Epistemologías · 1960
Hermenéutica
La hermenéutica parte de una idea central: comprender no es simplemente registrar datos, sino interpretar significados dentro de un contexto histórico, lingüístico, cultural y relacional. Desde Dilthey, Heidegger y Gadamer, la comprensión humana se concibe como una actividad situada: no accedemos al sentido desde una neutralidad absoluta, sino desde una tradición, un horizonte previo y una posición concreta en el mundo. Ricoeur amplía esta tradición al articular una hermenéutica del símbolo, del texto, de la narración y de la sospecha, especialmente relevante para leer el sufrimiento humano más allá de su apariencia inmediata.
Referencias principales
- Dilthey, W. (1883). Introduction to the Human Sciences.
- Heidegger, M. (1927). Being and Time.
- Gadamer, H.-G. (1960). Truth and Method.
- Ricoeur, P. (1965). Freud and Philosophy: An Essay on Interpretation.
- Habermas, J. (1968). Knowledge and Human Interests.
- Freud, S. (1900). The Interpretation of Dreams.
- Spence, D. P. (1982). Narrative Truth and Historical Truth: Meaning and Interpretation in Psychoanalysis.
- Schafer, R. (1983). The Analytic Attitude.
- Lear, J. (1990). Love and Its Place in Nature: A Philosophical Interpretation of Freudian Psychoanalysis.
- Klein, G. S. (1976). Psychoanalytic Theory: An Exploration of Essentials.